reificazione

La differenza fra questa nozione e l'alienazione, con cui viene continuamente confusa, vale la pena di fissarla. Alienazione è un concetto del giovane Marx: descrive un lavoratore separato dal prodotto del proprio lavoro, dalla propria attività, dagli altri uomini e dalla propria natura. È un concetto sull'esperienza di chi lavora, e ha un fondo antropologico — presuppone una natura umana che viene mutilata. Reificazione è un concetto strutturale e non riguarda soltanto chi lavora. Descrive una forma che assumono i rapporti sociali quando si generalizza la produzione per il mercato: quella per cui ciò che è stato prodotto da uomini si presenta come un dato oggettivo, dotato di leggi proprie, davanti al quale gli uomini stanno come davanti alla natura. La borsa che «reagisce», il mercato che «non permette», la competitività che «impone»: sono formule in cui i risultati di decisioni umane compaiono come vincoli naturali. Il punto decisivo, e la ragione per cui questo capitolo esiste, è che la reificazione riguarda anche chi comanda. Un imprenditore non è meno reificato di un operaio: deve calcolare, deve seguire il mercato, deve adeguarsi, e la sua libertà consiste nel fare più rapidamente ciò che comunque va fatto. Nessuno, in questa descrizione, occupa il posto del padrone consapevole che manovra la macchina; tutti sono dentro, e questa è insieme la parte più convincente della teoria e quella che le crea il problema politico che il resto del capitolo racconta.