Io assoluto
Il principio impersonale dell'attività, non l'individuo empirico. È l'equivoco più diffuso su Fichte.
Compare in volume IV
Come la richiudono le mappe di fine capitolo
- Volume IV · 27. L'io che pone
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Il principio impersonale dell'attività, non l'individuo empirico. È l'equivoco più diffuso su Fichte.